Sviatosť manželstva
Všeobecné
informácie
Podmienky cirkevného
práva
Sobášny obrad - priebeh
1. Všeobecné
informácie
- O cirkevný sobáš treba
požiadať na farskom úrade tej farnosti, do ktorej podľa bydliska patrí
aspoň jeden zo snúbencov-žiadateľov, a to najmenej tri mesiace vopred.
Pozri členenie farností v Žiline (tu)
- Ak chcú mať vo farnosti
Žilina-mesto sobáš snúbenci, z ktorých ani jeden nebýva na území tejto
farnosti, sobáš je možný vtedy (pri splnení ostatných cirkevno-právnych
podmienok), ak sú obaja pokrstení rímskokatolíci, slobodní, ktorí už
boli obaja na birmovke.
-
Ak bol niektorý zo snúbencov-žiadateľov pokrstený v inej farnosti,
vyžiada si krstný list na tej fare, kde bol pokrstený. V ňom má byť
uvedený dátum prvého sv. prijímania, príp. aj birmovky. Ak to v krstnom
liste nie je uvedené, treba iným spôsobom doložiť dátum prvého sv.
prijímania (pamätný obrázok a pod.)
- Ak niektorý zo
snúbencov-žiadateľov je len pokrstený (nebol na prvom sv. prijímaní),
alebo je iného vyznania, prípadne je nepokrstený, je potrebné, aby sa
obidvaja najprv prišli porozprávať s kňazom o ďalšom postupe.
- Po vykonaní
administratívnych náležitostí sa snúbenci zúčastnia na náukach, ktoré
tvorí šesť stretnutí s týmito témami:
1. Život viery v
manželstve a rodine - náuka s kňazom
2. Morálne aspekty manželského a rodinného života - s kňazom
3. Sviatosti a ich prežívanie v manželstve a rodinnom živote - s kňazom
4. Partnerský vzťah a manželský dialóg - s odbornými lektormi
5. Prirodzené metódy plánovania rodičovstva - s odbornými lektormi
6. Liturgická príprava (priebeh sobášneho obradu) - s kňazom
2. Podmienky
cirkevného práva
Výňatok z kódexu kanonického práva
VŠEOBECNÉ ZÁSADY
Kán. 1055
§ 1. Manželskú zmluvu, ktorou muž a žena ustanovujú medzi sebou
spoločenstvo celého života a ktorá svojou prirodzenou povahou je
zameraná na dobro manželov, ako aj na plodenie a výchovu detí, Kristus
Pán povýšil medzi pokrstenými na hodnosť sviatosti.
§ 2. Preto medzi pokrstenými nemôže jestvovať platná manželská zmluva
bez toho, aby zároveň nebola sviatosťou.
Kán. 1056
Podstatnými vlastnosťami
manželstva sú jednota a nerozlučiteľnosť, ktoré v kresťanskom manželstve
z dôvodu sviatosti nadobúdajú osobitnú pevnosť.
Kán. 1057
§ 1. Manželstvu dáva vznik súhlas stránok
zákonne prejavený medzi právne spôsobilými osobami, ktorý nemôže
nahradiť nijaká ľudská moc.
§ 2. Manželský súhlas je úkon vôle, ktorým sa muž a žena neodvolateľnou
zmluvou navzájom odovzdávajú a prijímajú, aby ustanovili manželstvo.
Kán. 1058
Manželstvo môžu uzavrieť všetci, ktorým
to právo nezakazuje.
Kán. 1059
Manželstvo katolíkov, hoci iba jedna stránka je katolícka, sa riadi
nielen božským, ale aj kánonickým právom pri neporušení kompetencie
občianskej moci, týkajúcej sa čisto občianskych účinkov toho istého
manželstva.
PASTORAČNÁ STAROSTLIVOSŤ A PRÍPRAVA NA
SLÁVENIE MANŽELSTVA
Kán. 1063
Duchovní pastieri sú povinní starať sa, aby vlastné cirkevné
spoločenstvo poskytovalo veriacim pomoc, ktorou sa manželský stav má
uchovávať v kresťanskom duchu a napredovať v dokonalosti. Túto pomoc
treba predovšetkým poskytovať:
2. osobnou prípravou na uzavretie
manželstva, ktorou sa snúbenci majú uspôsobiť na svätosť a povinnosti
svojho nového stavu;
3. obohacujúcim liturgickým slávením manželstva, z ktorého má byť
zjavné, že manželia naznačujú tajomstvo jednoty a plodnej lásky medzi
Kristom a Cirkvou a majú na ňom účasť;
4. napomáhaním manželov, aby sami verným zachovávaním a chránením
manželskej zmluvy dosahovali v rodine deň čo deň svätejší a plnší život.
Kán. 1065
§ 1. Katolíci, ktorí ešte neprijali
sviatosť birmovania, majú ju pred pripustením k manželstvu prijať, ak je
to možné bez veľkej ťažkosti.
§ 2. Aby snúbenci s úžitkom prijali
sviatosť manželstva, nástojčivo sa im odporúča, aby pristúpili k
sviatosti pokánia a prijali najsvätejšiu Eucharistiu.
Kán. 1066
Pred slávením manželstva musí byť zrejmé,
že nič neprekáža jeho platnému a dovolenému sláveniu.
FORMA SLÁVENIA MANŽELSTVA
Kán. 1108
§ 1. Iba tie manželstvá sú platné, ktoré
sa uzavierajú pred asistujúcim miestnym ordinárom alebo farárom, alebo
pred kňazom či diakonom, ktorých delegoval jeden z nich, ako aj pred
dvoma svedkami.
Kán. 1115
Manželstvá sa majú sláviť vo farnosti, v
ktorej jedna z uzavierajúcich stránok má trvalé alebo prechodné bydlisko
alebo sa tam mesiac zdržiava.
ÚČINKY MANŽELSTVA
Kán. 1134
Z platného manželstva vzniká medzi
manželmi zväzok, ktorý je svojou prirodzenosťou doživotný a výlučný;
okrem toho sa v kresťanskom manželstve manželia na povinnosti a
dôstojnosť svojho stavu osobitnou sviatosťou posilňujú a akoby
zasväcujú.
Kán. 1135
Obidvaja manželia majú rovnakú povinnosť
a rovnaké právo vo všetkom, čo súvisí so spoločenstvom manželského
života.
Kán. 1136
Rodičia majú veľmi vážnu povinnosť a prvotné právo, aby sa podľa svojich
síl starali tak o telesnú, spoločenskú a kultúrnu, ako aj mravnú a
náboženskú výchovu detí.
3. Priebeh sobášneho obradu
Niekoľko dní pred sobášom idú snúbenci
na svätú spoveď. Na začiatku spovede povedia kňazovi, že je to ich
sobášna spoveď. Odporúča sa využiť ju na dôkladnejšiu revíziu svojho
života a vzťahu k Bohu.
V deň sobáša sa snúbenci aj so svadobnými hosťami zhromaždia pred
kostolom pár minút pred dohodnutým termínom. Svadobní hostia sa usadia v
kostole, snúbenci čakajú pri vchode. Kňaz príde snúbencov privítať ku
vchodu do kostola a sprevádza ich pred oltár. Svedkovia sa postavia sa
za nich. Svedkom môže byť občan SR spôsobilý pre právne úkony, nemusí
spĺňať žiadne cirkevné podmienky. Svedkovia majú pri sebe občiansky
preukaz.
Kňaz po prežehnaní privíta snúbencov a ostatných prítomných a prednesie
modlitbu za snúbencov. Nasleduje čítanie zo Svätého písma. Čítať môže
niektorý zo snúbencov alebo niekto z prítomných hostí.
Po čítaní sa spieva žalm, všetci
prítomní odpovedajú spevom.
Kňaz
prečíta evanjelium, po ktorom nasleduje krátky príhovor.
Po príhovore je vlastný obrad uzavretia
manželstva.
Kňaz oslovuje snúbencov krstnými menami (M.):
Kňaz:
M. a M., rozhodli ste sa uzavrieť sviatostné manželstvo. Teraz
nastáva tá chvíľa, keď Kristus Pán tu pred zástupcom Cirkvi a pred
cirkevnou obcou sviatostne spečatí vašu lásku. Preto sa vás pred Bohom a
Cirkvou pýtam: Je toto vaše rozhodnutie slobodné a úprimné?
Snúbenci odpovedia (každý zvlášť): Áno.
Kňaz:
M. a M., ste rozhodnutí žiť v úprimnej láske a vo vzájomnej úcte
po celý život?
Snúbenci: Áno.
Kňaz:
Chcete si založiť rodinu. Pýtam sa vás pred Bohom a Cirkvou: Ste
ochotní s láskou prijať deti ako dar Boží a vychovávať ich podľa
Kristovho evanjelia a podľa zákonov jeho Cirkvi?
Snúbenci: Áno.
Kňaz:
Keď teda chcete uzavrieť sviatostný manželský zväzok, podajte si
ruky a pred Pánom Bohom a jeho Cirkvou vyjadrite svoj manželský súhlas.
Snúbenci sa chytia za ruky a držia sa po celý čas sľubu.
Nasleduje
formula manželského sľubu, ktorá môže mať dvojakú podobu. Buď kňaz
kladie otázky a snúbenci odpovedajú, alebo si celú formulu manželského
sľubu čítajú sami.
Prvá forma
manželského sľubu:
Kňaz sa
pýta muža: M., beriete si M. za svoju manželku?
Muž:
Beriem.
Kňaz:
Sľubujete pred všemohúcim Bohom, že jej budete verným manželom a
že ju nikdy neopustíte ani v šťastí ani v nešťastí, ani v zdraví ani v
chorobe, a že ju budete milovať a ctiť po všetky dni svojho života?
Muž:
Sľubujem.
Kňaz sa pýta
ženy: M., beriete si M. za svojho manžela?
Žena:
Beriem.
Kňaz:
Sľubujete pred všemohúcim Bohom, že mu budete vernou manželkou a
že ho nikdy neopustíte ani v šťastí ani v nešťastí, ani v zdraví ani v
chorobe, a že ho budete milovať a ctiť po všetky dni svojho života?
Žena:
Sľubujem.
Potom
kňaz položí štólu na spojené ruky novomanželov a hovorí:
A ja v mene svätej Cirkvi
potvrdzujem, že ste uzavreli sviatostné manželstvo a požehnávam ho v
mene Otca i Syna i Ducha Svätého. Čo Boh spojil, človek nech
nerozlučuje.
Všetci:
Amen.
Druhá
forma manželského sľubu:
Muž:
Ja, M.,
beriem si teba, M., za manželku
a sľubujem
pred všemohúcim Bohom,
že ti budem verným
manželom
a že ťa nikdy
neopustím
ani v šťastí ani v
nešťastí,
ani v zdraví ani v
chorobe
a že ťa budem milovať
a ctiť
po všetky dni svojho
života.
Žena:
Ja, M., beriem si
teba, M., za manžela
a sľubujem pred
všemohúcim Bohom,
že ti budem vernou
manželkou
a že ťa nikdy
neopustím
ani v šťastí ani v
nešťastí,
ani v zdraví ani v
chorobe
a že ťa budem milovať
a ctiť
po všetky dni svojho
života.
Potom
kňaz položí štólu na spojené ruky novomanželov a hovorí:
A ja v mene svätej Cirkvi potvrdzujem,
že ste uzavreli sviatostné manželstvo a požehnávam ho v mene Otca i Syna
i Ducha Svätého. Čo Boh spojil, človek nech nerozlučuje.
Všetci: Amen.
Prísaha
Kňaz:
Milí novomanželia, teraz prísahou potvrďte, čo ste si navzájom sľúbili.
Novomanželia
si kľaknú, pravú ruku položia na kríž a muž hovorí:
Pred oltárom nášho Pána Ježiša Krista prisahám, že svoj
manželský sľub dodržím. Tak mi Pán Boh pomáhaj.
Manželka
potom hovorí:
Pred oltárom nášho Pána
Ježiša Krista prisahám, že svoj manželský sľub dodržím. Tak mi Pán Boh
pomáhaj.
Požehnanie a
odovzdanie prsteňov
Kňaz vyzve novomanželov, aby predložili prstene na požehnanie:
Teraz vám požehnám snubné
prstene.
Manžel položí prstene na tácku a obidvaja novomanželia ju spolu držia.
Kňaz hovorí:
Požehnaj, Pane, tieto prstene. Žehnáme ich v tvojom mene, aby
tí, čo ich budú nosiť, zachovávali neporušenú vernosť, plnili tvoju
vôľu, zotrvávali v tvojom pokoji a žili vo vzájomnej láske až do smrti.
Skrze Krista, nášho Pána.
Novomanželia: Amen.
Kňaz pokropí prstene svätenou vodou.
Manžel potom nastokne prsteň manželke a hovorí:
M., príjmi tento prsteň ako znak mojej lásky a vernosti v mene
Otca i Syna i Ducha Svätého.
Podobne aj manželka nastokne prsteň manželovi a hovorí:
M., príjmi tento prsteň ako znak mojej lásky a vernosti v mene
Otca i Syna i Ducha Svätého.
Modlitba za
novomanželov:
Kňaz:
Bratia a sestry, pokorne prosme nebeského Otca za týchto
novomanželov i za všetkých pokrstených a za celú Cirkev.
Aby títo novomanželia boli v živote šťastní a spoločným úsilím aby
získali šťastie večné, prosme Pána.
Všetci: Prosíme ťa, vyslyš nás.
Aby pamätali na lásku a starostlivosť svojich rodičov a stali sa aj sami
dobrými kresťanskými rodičmi, prosme Pána.
Aby v našej
farnosti a v celej Cirkvi boli vždy dokonalejšie manželstvá a svätejšie
rodiny, prosme Pána.
Aby sa pokoj a bratská lásky šírili v našich obciach, v štátoch a po
celej zemi, prosme Pána.
Kňaz hovorí:
Svätý Otče, tvorca celého sveta, ty si muža i ženu stvoril na svoj obraz
a ich zväzok si zahrnul svojím požehnaním. Pokorne ťa prosíme za túto
novomanželku, ktorá sa dnes sviatostným manželstvom spája so svojím
mužom, aby si ju požehnal. Tvoje požehnanie nech zostúpi na ňu i na jej
manžela, aby sa v manželstve vzájomne obdarúvali láskou a ich deti aby
boli ozdobou rodiny a obohatením Cirkvi.
V radosti nech
ťa chvália, v žiali nech ťa hľadajú, v námahách nech majú útechu, že si
s nimi a že im chceš pomôcť; v trápeniach nech cítia, že stojíš pri nich
a chceš im ich zmierniť. Nech sa zúčastňujú na bohoslužbách Cirkvi a vo
svete nech svedčia o tebe. A po šťastnej starobe nech sa stretnú so
svojimi drahými v nebeskom kráľov-stve. Skrze Krista, nášho Pána. Amen.
Kňaz:
A teraz sa obráťme k
nebeskému Otcovi modlitbou, ktorú nás naučil náš Spasiteľ:
Všetci: Otče náš ...
Požehnanie.
Po záverečnom požehnaní idú
novomanželia a svedkovia podpísať sobášne zápisnice. Svedkovia majú so
sebou občiansky preukaz. Ostatní
prítomní zatiaľ vytvoria stredom kostola slávnostný špalier, ktorým
prejdú novomanželia po podpise zápisnice pred kostol, kde môžu byť
gratulácie.